用有时有时造优美句子(有时候造个句子)
2024-03-20
更新时间:2024-03-20 01:56:39作者:未知
“将心比心”,在英文里有很多句子可以表明。
譬如:
1. Think of others. (替别人想想)
2. Feel for others.(感受他人的感觉)
3. Put yourself in that position. (将你自己放在那个处境里)
4. Consider if you were him (her). (试想一下你是他/她)
5. Put oneself in somebody's shoes. ( 把别人换作是自己)
2. “将心比心”的句子有哪些1、将心比心便是佛心。
2、这么多年我哪里赢过你,我想了很久,将心比心,你一定输我。
3、观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。
4、世间所有愁与怨的消弭,大抵一边靠忘,一边靠将心比心吧。
5、与人为善,将心比心。
6、你总是将心比心的对别人,总是在抱怨别人不会将心比心对你,可是别人让你将心比心对他了嘛。 嘿,你所做的只是徒劳。
7、收到爱的时候,把爱乘以十,你会更加将心比心。付出爱的时候,把爱除以十,你不会太伤感失落。
8、做人也唯有跟能将心比心的人去将心比心。能不能,很重要。
9、将心比心,生死度外,欲得最高,能施友人,吾无所能,将心比心。
10、知己可以知心,知己可以推心,知己可以将心比心——唯一做不到的,是放心。
3. 比在文言文中的含义有例句和出处比较,比量.《孟子·告子下》:取色之重者,与礼之轻者而比之,奚翅色重?《史记·游侠列传》:诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣.《春秋左传·桓公十五年》:雍姬知之,谓其母曰,父与夫孰亲,其母曰,人尽夫也,父一而已,胡可比也?比拟,看成和。
一样.《诗经·谷风》:既生既育、比予于毒.《春秋左传·襄公五年》:书曰,叔孙豹,鄫大子巫,如晋,言比诸鲁大夫也.类似,相像.《史记·天官书》:太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星.比方,比喻.《礼记·学记》:古之学者:比物丑类.比照,与。相当.《韩非子·内储说上》:不救火者,比降北之罪.《史记·齐太公世家》:其子曰公孙无知,厘公爱之,令其秩服奉养比太子.《战国策·齐人有冯谖者》:孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客.” 例,可以仿效或依据的事情.《韩非子·有度》:故曰:巧匠目意中绳,然必先以规矩为度;上智捷举中事,必以先王之法为比.亲,亲近.《史记·司马穰苴列传》:最比其羸弱者,三日而后勒兵.《尚书·伊训》:敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风.接近,靠近,挨近.《战国策·八年谓魏王》:或以政教不修,上下不辑,而不可恃者;或有诸侯邻国之虞,而不可恃者;或以年谷不奉,畜积竭尽,而不可恃者;或化於利,比於患.并列,并排.《史记·苏秦列传》:倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径乎亢父之险,车不得方轨,骑不得比行,百人守险,千人不敢过也.《鬼谷子·中经》:虽有美行盛誉,不可比目合翼相须也.齐等,同样.《孟子·滕文公上》:子比而同之,是乱天下也.协调,配合一致.《孟子·滕文公下》:比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也.《诗经·六月》:比物四骊、闲之维则.勾结.《荀子·不苟》:君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊於世也.《春秋左传·昭公十四年》:楚令尹子旗有德於王,不知度与养氏比,而求无厌,王患之.《韩诗外传·卷二》:君子易和而难狎也,易惧而不可劫也,畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比,言辩而不乱.《管子·重令》:所好恶,不违於上;所贵贱,不逆於令,毋上拂之事,毋下比之说,毋侈泰之养,毋逾等之服.阿私,偏袒.《春秋左传·襄公三年》:称其雠,不为谄,立其子,不为比,举其偏,不为党.《新序·杂事一》:君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比.合,适合.《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡,德合一君而徵一国者,其自视也亦若此矣.《管子·五辅》:中正比宜,以行礼节.和谐,和睦.《春秋繁露·同类相动》:百物去其所与异,而从春所与同,故气同则会,声比则应,其验然也.《吕氏春秋·应同》:类固相召,气同则合,声比则应.辅助,佐助.《国语·齐语》:桓公召而与之语,訾相其质,足以比成事,诚可立而授之.密,密集.《诗经·良耜》:其崇如墉、其比如栉.《吕氏春秋·达郁》:肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣.皆,都,到处.《战国策·张仪说秦王》:出其父母怀衽之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死於前者比是也.及,等到.《史记·高祖本纪》:自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒.《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》:晏子使于鲁,比其返也,景公使国人起大台之役,岁寒不已,冻馁之者乡有焉,国人望晏子.为,替.《孟子·梁惠王上》:寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?通“庀”:治理.《庄子·徐无鬼》:农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比.。